Практика хаоса
Теория хаоса, как раздел в науке, давно описана и разобрана на цитаты. Но сегодня мы уже находимся не в теории, а на территории победившего хаоса. Речь не только и не столько об Украине, сколько о в мировой экономике и политике, экологии, онтогенезе и филогенезе человека как биологически-социального вида, культуре, философии, а также психологии, включая когнитивные способности и психологию отношений.
Словом, предсказанный апокалипсис, как некий reset, все таки наступил, хотя вполне выглядит эволюционным витком. Впрочем, а какой уважающий себя апокалипсис не дает толчок к развитию системы в дальнейшем? Будет ли эта система без людей, по крайней мере в том виде, к которому мы привыкли, без нас лично – это не такой уж и важный вопрос. У Бога нечеловеческое сердце, хотя вполне любящее, как я чувствую.
Предтечей данной точки “П” было много событий, и кризис 2008 г. - далеко не главное и не основное. Тем не менее, “волшебный пендюль”, как утверждают выдающиеся метафизики нашего и не нашего времени, никогда не приходит ни с того ни с сего, как известный кирпич у Михаила Булгакова. Вначале “розбиваеться склотара, а потим пидкрадаеться п..ць”, как пишет Лесь Подеревьянский.
Перед тем, как лавина камней обрушивается с горы, всегда в качестве пилота запускается 2-3 пробных камешка. Далее умные люди немедленно сбегают с небезопасной территории, либо обращаются к эмпиреям, молятся богам, и всячески пытаются исправить ситуацию. А ротозеи стоят и смотрят чем же это закончится.
Ну вот и мы - стоим, смотрим. Для смягчения ситуации момент уже упущен – думать надо было раньше. Для того, чтобы свалить, время, наверное, есть. Правда, свалить куда? На заранее подготовленные позиции, а если таковых нет (домик в Таиланде с 5-10 летним запасом материальных, духовных и культурных ценностей, ранчо в Австралии, имение в Сибири с замкнутым циклом самообеспечения и т.д., сюда же – подготовленная среда обитания, а именно хотя бы узкий круг единомышленников, с которыми можно и водку пить, и на медведя ходить, и воевать, и горевать, и в кратчайшие сроки построить что-то более жизнеспособное, чем то что сейчас рушится, т.е. идеологически, бытово, духовно и телесно совместимые люди, в простонародье именуемые соратниками) то остается готовиться встретить час “П”, как говорится, помолясь.
Не знаю, о каком промежутке времени идет речь. Как писал Эйнштейн – год пролетает быстро, а время до обеда тянется бесконечно. Поэтому субъективные ощущения дают временной лаг полгода – полтора года до краха системы, которую привыкли считать, что она “на века”. До момента, когда не будет работать уже ничего – ни лифты, ни магазины, ни деньги (по-крайней мере - украинские), ни милиция. Короче – ничто работать не будет!
А сегодня мы наблюдаем во всей красе признаки начало всеобщего краха, которые каждому мыслящему индивидууму заметны невооруженным взглядом. Оставим в покое Рим, Киевскую Русь и прочую орду, даже не будем залезать в последние годы советской империи.
Возьмем такой интересный аспект жизни, как безумие. Александр Дугин, несмотря на его неоднозначнсть, - очень сенсетивный мыслитель. Он хорошо описал ужас броуновского движения, наблюдаемого в данный момент в социуме – когда все идут в никуда, как бараны под нож или обезьяны в пасть Каа. И идут деловито, борзо, с пафосом.
Те врачи и администраторы, которые позволили умереть на пороге клиники в Киеве подстреленному мужчине – они же совершенно уверены в своей социальной правоте. Не заплатил, в списках не значится, значит, он не может быть клиентом их клиники, т.е., по сути, он и не человек. Зачарованность форматом, статусом и оплаченностью бытия – это одна из форм социального безумия. А спроси их, а почему на них ополчились журналисты? Ответят – черный пиар. И какой смысл безумному человеку говорить, что он не в себе?
Проблема только в том, что сейчас не 12% сумасшедших, как обычно, а треть. Треть сидит в тюрьмах мнимой самоидентификации, убеждая самих себя, что они роют тоннели реальности.
Во власти же вовсе – засилье безумцев, характеризующееся у людей “с ресурсом” тремя основными идеями.
Первая идея, которую Таня Монтян определяет как “все умрут - а я грейпфрут” - вера в собственное бессмертие.
Вторая идея –что ресурс – это. А их сиюсекундный статус - такая же мировая константа, как постоянная Планка.
Но эта самая планка у них и упала. И упала настолько, что родилась третья идея, паразитирующая на двух предыдущих, что люди, обладающие меньшими гонорарами, статусом и, не дай Бог, зависящие от них в зарплатном смысле, – это даже не ресурс, не собаки (которые эмоционально полезны им) и не свиньи (которые вкусны при соответствующем приготовлении). Нет, это некие фантомы, которые как тень отца Гамлета, досаждают неимоверно, отвлекая от эстетической парадигмы бытия.
Забавно, что в эту категорию досадных неприкасаемых попали очень опасные люди, а не только биомасса. Здесь обитает огромная категория интеллектуальных партизан (как ученых, так и экспертов, журналистов, технологов, умеющих носить свой социальный камуфляж с блеском, однако, готовых его скинуть в один миг, стоит только дать им четкую идею о том, как распять этих “хозяев жизни” и освежить воздух, которым они дышат), кадровых военных (мало того, что специально обученных воевать, так еще не имеющих предрассудков предыдущей категории) и идейных сумасшедших, под которыми я понимаю безумных гениев, способных делать только на идее такие немыслимые вещи, про которых показывают передачи “Очевидное невероятное” или еще похуже.
Итак, “народ для разврата собрался”.
Впрочем, кроме безумия, есть и другие более специальные и менее заметные признаки, однако перечисление их выходит за рамки данного текста.
Возвращаясь же к теории хаоса, можно сказать, что она, как каждая гениальная теория, может быть развернута в практическую плоскость и востребована уже в качестве методологии выживания - в сроки более сжатые, чем нам хотелось бы. Притом, речь идет не только о прикладных физических действиях (в какую сторону эвакуироваться, как содрать шкуру и т.д.), а и о ментальных, эмоциональных и, извините за выражение, духовных (идеологических), без которых “поезд не поедет”.
Итак, практика выживания в условиях прогрессирующего хаоса и концентрированного безумия властей, методология борьбы и всякие успешно отработанные приемы станет темой новой дискуссионной площадки Комитета общественного действия (КОД).
Поговорим об этом сразу после майских праздников на круглом столе. Следите за анонсами.
Наталья Халимовская, координатор КОД
